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此外,帮助者这个词暗示了女人对男人的支持圣经并没有证明帮助者的概念减去了从属在创世纪3章中,这种神圣的安排被导致堕落的女人篡夺,上帝称为亚当; “你在哪里?”上帝知道这是被欺骗的女人,但他反而向他委托伊甸园首领的人询问对男性首领的最有力的描述是对女人的惩罚之一堕落之后:“你的愿望将是你的丈夫,他将统治你”(创世记3:16b)亚当的惩罚是为了人类,如在地上吃饭和死亡.Deborah,一个女主人公在Aribisala的文章中提到了圣经的叙述作为男人的领导者尽管我们都同意黛博拉是以色列的一名法官,其中包含对男人和男人的影响,但她的案件是独一无二的,也是唯一一个然而,德博拉的介绍很重要,因为它清楚地描述了她的角色 :6她说,“当时是一位女先知,拉皮德斯的妻子在当时领导以色列”值得注意的是,黛博拉在被描述为女性主教之后被进一步承认为拉皮德斯的妻子这清楚地描绘了她作为一个忠实的妻子,服从她的丈夫乐队的统治,这是那个时代的一个真正的女人的背景属性当黛博拉说:“我会和你一起去,她对男性首领的从属地位进一步显现但是因为你正在这样做的方式,荣誉不会是你的,因为主会将西西拉交给一个女人(士4:9)黛博拉不愿意把神圣的角色给予一个男人法官4:9是对在以色列夺取领导权的男性弱点的起诉巴拉克就是例证黛博拉不是牧师,以色列从来没有任何女牧师,而是先知上帝的家庭设计是男人在女人的帮助下成为头;今天关于男性和女性角色的挑战和激动,是从撒旦而不是上帝进化而来的保罗关于女性的书信有关于上帝对家庭每个成员的角色区分的影响

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